如果你不了解紫砂

来纯色紫砂文化就对了

由于紫砂原料的可塑性好，紫砂陶的成型工艺有着与其他陶瓷工业与众不同的生产方式和技艺。这是几百年来历代艺人们的技术实践，形成了一套特有的合理的手工制作技法。如制作圆器，用泥条、泥片、镶接后，再打身筒成形；方形器，用泥片镶身筒成形，最后细部加工完成。一般从处理泥料到坯件成形的全过程，均由同一人制作完成。

因此，一件作品的工艺质量、艺术价值的高低，都取决于设计制作者的技术水平、艺术素养，操作技术的熟练及丰富的实践经验是分不开的。

一件完美的艺术作品，首选必须讲究选料，其中包括泥色与形成的结合，实用功能与形式美的结合。在设计构思时，要考虑所采取的工艺过程、手段、技法，其中包括成形时所用泥料软硬程度，即含水量要适当。在制作过程中，必须掌握坯件在自然干燥过程中，干燥程度不同对作品的影响。一件合格的半成品进入窑内烧成，必须放置合理的窑位，掌握火度，气氛温差要适度。只有这样，才能使设计的作品达到预期效果；只有这样，才能使紫砂土与火的结合产生出特有的艺术效果。

因此，一件完美的紫砂作品在各道工序中凝结着陶艺工作者的心血。每个部位都引人欣赏研究，但有一个地方却容易被人忽略，那就是紫砂壶的壶底。

紫砂壶底的学问

是美学

是技艺

也是证明

了解一把壶，从底开始

壶底也能证明身份

壶底不但有其造型美与功用性，还是一只壶的“身份”。

从最初的壶底光秃秃；到大彬壶竹刀湿刻留款；再到曼生壶时代的弃款钤章；直到现在盖章又加款...

刻壶的名称、获奖说明、纪念壶编号甚至一两句相关诗词...

藏壶最忌讳抓过壶底看名头，殊不知大量的假冒“身份证”在此招摇撞骗（所以正确读出“身份证”所发出的诸般信息，也是鉴别该壶真伪的有利佐证）。

陈曼生刻款

壶底的规律

紫砂壶经过数百年的演进与反复推敲，经典茗壶的底足形成了固有的定律，是紫砂文化的智慧结晶之一，什么壶型配什么壶底，最终也形成了一定的规律。

如：如乳鼎壶底立三足，传炉壶底并立四脚，而井栏壶通常为加底。石瓢壶一般都是三足鼎立；传炉壶则是四脚撑起；井栏壶常为加底圈足；线圆壶则多为一捺底；供春壶的壶底一般都是不规则的内凹底；南瓜壶则是瓜棱线聚向瓜脐……

紫砂壶底对紫砂壶至关重要，他是紫砂壶形态美感的收尾，更是紫砂壶身份的象征。一把好壶，一定有着一个浑然天成、一气贯通的壶底。好的壶底能对紫砂壶的线面美感起到画龙点睛的作用，凸显壶的精神气韵，提携整把壶的神韵。

壶底这是记录证明：

附图：中国嘉德2009秋拍《现当代陶瓷艺术》 顾老报春壶底

底印“啜墨看茶”，刻款：此壶坯体因把折断弃之可惜故重新复原后捏把以修复之 庚午冬日 景舟记

壶底，也可记录一段往事、一时心情。。。

壶底的类型

壶底可分为方与圆、凹与平、圈足与起脚、筋纹与树桩等形式。由此演绎，表现极为丰富：圆圈足如碗罐瓶盘之底;方圈足如环城、开门之底：凹底多为瓜柿橘桃之底;起脚多为乳钉、卷足、鼎柱、兽脚之底;筋纹讲究的是底盖呼应、纹理明通暗合;树桩要求的是随形而变、底圈自然和谐。

平底

一捺底

一捺底也叫罗汉底，就像在球 面上按捺瘪陷成的凹窝一般。窝是凹进去了，那周边自然就凸出来了，这凸出的周边就做了壶足。

这个“捺”字很有意思，既表示壶底是身筒向下的弧形向内里延展，又表明此底是按捺而成。有点像小孩子玩泥巴一样，有种说不出的童趣和天然。

加底

钉足

托榫足

柱足

围棋足

钉足

撇足

长钉足

象足

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