壶人张明强谈紫砂壶的收藏（三）

从上世纪80年代中期开始，紫砂收藏热在港台地区蔓延，随后带动全国紫砂热的兴起，并一直延续至今。紫砂市场的火爆带动了无数爱好者对紫砂工艺和艺术的痴迷与追逐，直接推动了当代紫砂产业的蓬勃发展。

　 “职称热” 一条私下操作的潜规则

如果"有幸"接过某些紫砂人的名片，绝对会令你眼前一亮，各种虚虚实实的职务和头衔五花八门。动辄自称自己是什么世界级的，国家级的，研究员级的紫砂专家和大师，什么学会，协会会员，理事，会长，副会长，什么世界级，国家级紫砂艺术大赛金奖，银奖获得者等等太多太多的名堂。将其作为自身资本提高的价码。许多人还受官场文化影响，千方百计挤进政协人大，其实图的就是职称头衔背后的利益。

紫砂壶，实际上是普通日用商品"误入"文化市场，不知道现在收藏者为什么对"职称"这个概念如此崇拜，而不是崇拜紫砂艺术，由此"职称"早已形成一条私下操作的潜规则：以职称高低来确定其紫砂壶的价格。参加政府组织的职称考试，成为工艺美术师，就是公认的紫砂艺术家；升职为高级工艺美术师，就是公认的著名紫砂艺术家；考上了研究员高级工艺美术师、就是公认的紫砂艺术大师。我们正处于一个凭借身份看身价的时代，有职称比没有职称的人的作品当然是“钱”高一筹，上到中国工艺美术大师们的行情更加水涨船高。这是挤破脑袋也要进入国家级紫砂系列职称的逻辑，也是目睹三十年来紫砂界之怪状。

这种现象也激发了紫砂从业人员报考"职称"的疯狂热情，产生了当地10万紫砂大军前赴后继奔考场的奇观。对于"职称"这个东西，有需求就有市场，由此一些机构也瞄准了这一需求，利用一些紫砂从业人员的虚荣心，投其所好，廉价地封其为名目繁多的高级职称和什么大师，或者为其办理学会、协会会员，紫砂从业者则要交钱寄作品，大家心照不宣，因为这些职称头衔都可以成为他们紫砂壶价格的金字招牌。

　　“参展热” 一个经久不衰的发财路

近年来，种类繁多的紫砂大展或大赛象雨后春笋般难以计数。可以说，紫砂是搭上了一趟飞速奔驰的茶文化发展高铁列车，多如牛毛的全国各地的茶文化商业展览，实际上是我国当代“紫砂热”的直接发动机之一，也成为广大紫砂从业人员出人头地实现自我价值的最佳捷径，更是紫砂从业者疯狂敛财的绝好机会与舞台。

但是，这些展览的集中性和频繁性也对紫砂艺术的发展产生了消极影响。可以说，现在每一个省会城市，和大一点的地级市都有举办各种类型、各种形式层次的商业展会象雨后春笋，看似紫砂文化的繁荣，但良莠不齐，甚至一些紫砂作品粗制滥造，假大空乱，大肆包装炒作。这样的展会，是一连串通过名不副实的宣传加炒作，任何人，都可以花几千元钱买一个摊位摆放自己的紫砂壶，花几个钱就能从举办方（商业公司）拿回一张没有一点艺术含金量的获奖证书，然后，凭着这种美丽无边的证书去某一个紫砂艺术职称和职位，自己的紫砂壶坐地起价就变得冠冕堂皇，因为，在许多人眼里，职称与艺术水准之间是可以划等号的，实际这一现象是对紫砂行业发展的严重透支，说的更严重一点，这是在侮辱紫砂艺术，强奸紫砂工艺。

对当前普遍存在的各地紫砂商业展览，网上销售，实际上是紫砂商家滥竽充数，制假贩假的重灾区，他们打一枪换一个地方，或是凭几张网络图片就可以蒙骗过关是对真正紫砂艺术行业的冲击。

　　“形式热” 一个制造紫砂的伪命题

如今，有的紫砂成型工作者既缺乏传统文化底蕴，又对当今紫砂造型美学的审美标准不感兴趣，而是凭着个人好恶，异想天开地制造着以丑为美、颠覆传统、所谓创新的“现代理念”。还有些人想方设法用各种形式来标榜、吹嘘自己，以达到使人关注自己的目的，出现诸多如“天下第一名砂”、“天下第一禅壶”、“天下第一陶刻壶”的所谓紫砂艺术家。

紫砂从业者打着“现代紫砂艺术”的旗号，实则很多是在制造紫砂垃圾，这类紫砂作品其实是一种无根无由、无秩序的垃圾，既无传统的章法，又无文化内涵，更无现代紫砂艺术的造型美、空灵美、韵律美和肌理美。而此类问题绝非个别人存在的现象，其原因就是在名利思想的驱动下，他们不尊重艺术创作规律，而是为了急于成名，迅速赚钱。

追求用形式创造名利的这些紫砂作者，没有可能再潜心研究，不再精心创作，而是热衷于包装、炒作、上市，也就导致紫砂高工满天飞，紫砂大师满街跑的紫砂奇观，此类借操作沽名钓誉、吸人眼球而超越紫砂艺术本身的作品，虽然短时间内会创造轰动效应，带来某些利益，但长期以往并不可取。这种形式与风气会使得一些不明就理的人或初学者误以为这种所谓创新，就是一种发展的方向，使得有些紫砂从业者会放弃非物质文化遗产传承工艺而竞相模仿。但从其所谓创作来看是浮躁的，是一种投机心理、想走捷径的心态在。而紫砂作为一门传统的功夫艺术，需要淡定从容的平和心态，以及深厚的文化修养，要投入情感与思想，融入古今技法才能创出紫砂艺术的臻品。

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