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茶器纵论-No.93

《文化层次是当下景德镇陶瓷茶器的死穴》

世人都说景德镇动辄千年陶瓷文化，

那么九叔一般会一个问题：

景德镇陶瓷文化是什么？在哪？

几乎会所有景德镇人都懵逼……

了解一点陶瓷的本地人，会告诉你，

我们景德镇在宋朝就大量制瓷，

景德镇的景德就是宋真宗赐年号，

我们景德镇的瓷器，专供明清皇家，

我们有唐英，有王步，有珠山八友，

……

好啦，这些都不是文化，

这些东西，在我眼里只能叫历史遗产，

更具体点是一种工艺上的传承，

陶瓷是载体，跟着中华主流文化，

随时变化，就是一个陶瓷代工基地，

换一个皇帝，就换一个风格，

宋元明清到现在一千多年，

换了无数风格。

九叔在这里，

问一个景德镇陶瓷行业灵魂深处的问题

一千多年来，这么多风格，

哪一个是我们景德镇人自己的风格？

想不出来吧，为啥想不出来，

因为风格是需要文化层次来塑造的。

难道是我们景德镇人没文化？

对，但是也不全对，

因为是我们当代景德镇人没文化。

01

陶瓷的层次，简单来说大致有三层，

工艺层次、审美层次和文化层次，

能够将一项做极致，就是一线窑口，

一线窑口，用两个手就能数完，

能将两项结合做极致，是顶尖窑口，

顶尖窑口，几个指头就数完，

目前陶瓷茶器未有三层都达到巅峰的，

那是明清御窑器，那是王步……

然而文化层次，是最关键的，更是死穴。

我前文说，不是景德镇人没文化，

是我们当代景德镇确实文化水准，

确实是不堪入目，很低，很低的。

我给大家看一本书，大家就能明白。

这本书，记载的是珠山八友，

在自己作品上，自己的吟诗集合，

我给大家翻几页，

稍对诗歌有感触的朋友们，

就能明白，不是我们景德镇人没文化，

是当代的制瓷人，比起来，跟文盲没区别。

节选的是邓碧珊和田鹤仙的作诗，

我且不说诗歌的境界和格调有多少，

就说他们的用典和精气神，是有味的，

在哲学思想上，也有自己的想法，

独立、自由，这是那个时代的东西。

我记得有一次，有个直播间的老板跟我争论，

说陶瓷不需要文化上的深意，

那珠山八友写在陶瓷上的诗，

都是他们百度来的吗？这不是文化的深意吗？

这不是自我对人生、生命的哲学感悟吗？

再给大家看本书，

这是唐英的诗，唐英诗歌选注，

没错，就那个鼎鼎大名的督陶官，

人家不仅是督陶官，还是画师，

还是诗人，还懂工艺………

有人可能还会提意见，

你拿陶瓷历史上最巅峰的几个人，

来跟我们现在陶瓷茶器圈的制瓷人来比，

这不公平。

想想也是，唐英是外来的中华文化精英，

那么珠山八友呢？他们很多是地道景德镇人，

珠山八友难道在世的时候，就是大师了？

珠山八友在民国时期，其实很穷困潦倒的，

他们也是给小资们画画瓷器的，

为什么他们能培养出自己的文人气，

能够有自己在文化深意上的成就，

现在的制瓷人，就不能拥有呢？

如果按照通货膨胀来算，

现在随便一个窑主的生活品质，

总不会沦落到他们那种饭都没得吃吧。

02

仔细想想，我和景德镇很多制瓷人，

还是蛮有共通点的，

我放下了传播学、营销学、经济学、金融学的书籍，

拿起了陶瓷类和艺术类的书籍，

然后很多制瓷人，端起了传播学、营销学、

经济学、金融学的书籍。

类似于图片上的书，

我至少精读了一百本，都是工作需求，

和大学里老师们的固定要求。

好歹也在两个估值20个亿的金融平台，

任职过运营部总监，

这几类书是基本课程，

很多制瓷人看书节奏是跟我倒着来的，

先玩工艺，再看金融、营销、传播……

有兴趣可以读读我曾经写过的一篇文章——

茶器窑主如何步步为营骗得十个亿，还能全身而退！

九叔在法律、金融、市场营销等领域，

知识储备还是可以的，

大概我和很多制瓷人一样，都是玩跨界。

有一个景漂，也是做陶瓷茶器的，

跟我说过一段话，让我特别难过，

因为这个景漂的导师，书法特别优秀，

书法作品都进了人民大会堂展示。

知道自己的学生要来景德镇发展，

一直就在劝阻，说了一句话，

你在纸上，画得再差，都是艺术品，

而你在陶瓷上，画得再好，都是工艺品，

这个景漂就是留纯阳……

当然这傻子不信。

这句话伤害性极大，为什么会这样？

其实试想一下，景德镇陶瓷历史上，

也就几个巅峰时期的巅峰作品，

那是艺术品，特别是王步的作品，

其他的，摆在这个文化遗产巨多的国度，

啥玩意，都算不上，真算不上。

我们国家能莫名其妙挖出一个马王堆，

又莫名其妙挖出一个三星堆，

现在三星堆正在挖，据说才挖了一点点，

这几天新闻还再说，夏之前还有个奴隶制王朝，

这感觉像极了落魄子孙，

祖上不知道阔了几千年，

就这点文化遗产，算个球呀。

所以说，工艺层次和审美层次，

是一个陶瓷，最基本的诉求点，

也是构成这个陶瓷最基本的工艺品标准，

而文化上的层次，才是我们景德镇陶瓷，

迟迟不能独立自由发展的死穴，

照北京那些个掌握文化话语权的大佬面前，

我们就是一堆玩泥巴的，

没有督陶官，永远不能成气候，

这是文化上的奴隶与奴隶主之间的关系。

但是人要有志气呐，要擅于学习呀，

现在不是过去的文化封锁时代了。

03

再看看我们老祖宗的文化层次吧，

曾经我和谈窑的保叔聊天，

他就很气愤得说：

认为陶瓷不需要文化层次，

都是得了老祖宗的便宜，抄点东西卖钱，

还转身把老祖宗给骂了，

认为老祖宗也是文盲。

保叔说自己不觉得自己是个文化人，

但比起整个大环境，

还觉得自己是文化人。

说一千，道一万，一个被国家定义为：

被文化产业的景德镇陶瓷行业，

怎么不需要去好好琢磨一下文化呢？

当然，我们行业更多的做法，

是文化当幌子，金融营销传播才是内核。

我们中国从哲学到美学，到最后的表现形式，

都是非常严谨而且具备统一性的，

都是可以去追寻前缘，和发展路径的，

陶瓷文化不是孤立于中华文化的产物，

而是中华文化的一部分，

一定一定要牢记这个点，才能做瓷器，

才能去从事一个文化产业。

陶瓷在旧时代，那个信息闭塞的时代，

可以说，仓禀足而知礼仪，

而那个困穷的时代，景德镇一样出文化精英，

出了珠山八友和王步，

可现在陶瓷茶器涨价涨到，

所谓顶尖窑口，釉里红能卖10万的地步，

窑口也好，画师也好，也赚到了钱，

还不知满足，割韭菜的割韭菜，

瞎做的瞎做，瞎吹的瞎吹，有什么意思呢？

过几年，又跟大师瓷一样，重蹈覆辙？

大不了，再重新再来……

今天的文章就到这里，

谢谢大家的观看，

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