自古以来，禅茶不分家，究其原因，是因为茶中有四种禅意，甚至可以说，茶本身便是禅。

其一曰"苦"：

佛家有言，人生有八苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，放不下。这八苦贯彻人生始终，所谓参禅觉悟，便是要勘破这人生八苦。茶亦苦，《本草纲目》记载，“茶苦而寒，阴中之阴，最能降火，火为百病，火情则上清矣”。茶苦后回甘，苦中有甘。茶的滋味便是人生的滋味。品茶便是参苦，品茶便是悟人生。

其二曰“静”

只有静下来，才能参悟“戒、定、慧”三学。佛教常讲坐禅，就是静坐静虑，这是禅师参悟佛理的主要方式。但是静坐的过程中常常会疲劳发困。这时候，禅师就需要茶来提神醒脑，所以茶就变成了禅者的最佳伴侣。

其三曰“凡”：

如今茶艺繁复，实是违背了茶道本意。日本的茶道大师曾经说“茶之本不过是烧水点茶”。所谓茶道不过是“烧水点茶”四个字罢了。一烧一点，是再寻常不过的生活。而禅的本意，也恰恰是在微不足道的小事中参悟大道。

其四曰“放”：

人生大部分烦恼，究其本质还是因为不能放下。放下功名利禄，放下人我之别，身心自然轻松泰然。而品茶，需要放下手中的活计，慢慢沏上，还不能急，你得等它在沸水中浮沉几次，你得等它慢慢在滚烫中稍凉一会儿。节奏一慢，人的心上就有了几分闲，心上有了闲，俗事也就放下了一大半。

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听着佛经长大的红茶—红修罗