九叔茶器圈

景德镇陶瓷茶器行业，能杀出来的窑口，

都很努力，这一点是毋庸置疑的，

因为景德镇GDP全省倒数，

而且有近二三十万制瓷人，能赚到钱的，

都是这几十万人中的精英，精英不会不努力。

但，如果我以消费者的角度来看，

这些顶尖的景德镇各大窑口，

有的侧重于天赋，有的侧重于执行力，

你们试试从这个角度来看陶瓷茶器窑口，

再对比你所买到的，知道的景德镇陶瓷茶器，

或许有同感吧。

01

先说说天赋和执行力。

在文学上给我印象深刻的天赋案例有两个。

一个是王勃，真得是弱冠之年的天赋，

有人说《滕王阁序》，辞藻华丽，意境不足，

我的理解是，辞藻100分，意境可能99分。

关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

随便摘录，都是掩盖不了的才华，

属于二十九岁的王勃，大唐能出几个王勃？

另外一个是近代的张爱玲，

张爱玲喜欢读红楼梦，我们都知道，

红楼梦目前的版本，后四十回是高鹗续写。

张爱玲在十二三岁看红楼梦第八十一回，

《占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾》，

顿时觉得“天日无光，百样无味”，

直接怀疑第八十一回不是曹雪芹写的。

这种对文字的敏感程度，

堪比郎朗对音色的敏感，

这就千万人中的上天独宠，

这就是属于十二三岁张爱玲的天赋！

天赋与执行力，是并驾齐驱的，

执行力是对结果负责的一种毅力，

印象最深的是宋濂的《送东阳马生序》。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

宋濂《送东阳马生序》

这篇文章，高中是要求背的，

背起来真觉得好惨，

都到这种地步了，还能读书，

还能成为明初的大儒，真是执行力高，

当时就自问，我做不到这一步。

还有像乾嘉学术，那种考据学，

说实话，也不是一般人能做到，

这种书，看起来都费劲。

当然像司马光这种人，被罢官了，

就在家编出了《资治通鉴》，

也是一种超强的执行力，

可以说中国现在的读书人，

能看完一遍资治通鉴，都是少的。

执行力与天赋不同，

天赋是老天爷赏口饭吃，是一种敏锐，

执行力是磨出来的，是一种自我的要求。

02

说说陶瓷茶器窑口的天赋

我近几年都在景德镇，各大窑口的作品，

从胎泥釉料到画彩，

说实话，都知道个七七八八，

很多窑口的原材料来源和画工变动，

就这么点大的地方，多少都知道。

我经常问我自己一个问题，

假如我是一个很实力的窑主，

景德镇顶尖的材料和画工任我选用，

我能做出不一样的东西吗？

我苦思冥想很久，

有几个窑口的代表作，我的确做不到，

藤町窑、小雅、陶人临古、铭经草堂等等。

后来我想明白了，这就是天赋。

当下茶器圈有一个很值得关注的窑口，

那就是藤町窑，窑主叫徐昊，

他是杭州人，也在景德镇发展过。

藤町的器物，是有基本审美逻辑，

并且围绕着敦煌纹饰，在空间和色彩上，

都有着非常严谨的美学框架，

很多人仿敦煌，只能做一元模仿，

就是敦煌上有什么，我画什么，

而藤町是做了二次加工，有国学思想，

美学框架还有审美逻辑。

这是属于外来艺术家的天赋，

对纹饰的基本构成，有极强的理解，

你们可以拿着敦煌的书，想想怎么去放器物上，

看久了，你才能感受到，这个很难。

还有一个例子，就是陶人临古的余国坚，

余国坚的天赋，也是一种与生俱来。

陶人临古对器型、色彩感、明暗关系的把握，

我有时候拿着陶人的东西，

我也会去想，如果我是制作者，

我能不能改得更好一点，

仔细看看，其实发现改色彩，改器型，

我都已经想不到更好的了。

说实话很多市面上的很多器物，

只要有相对应的材料和画工，

我自信说，我能改得好看点。

这就是余国坚，制瓷出身，

毕竟是在古董文玩界浸淫很久的，

对空间、色彩还有构图有着极强的天赋。

03

再说说窑口的执行力

目前景德镇各大窑口执行力上，

能给我印象深刻的是春风祥玉、余寅窑还有宝蕴阁，

窑口的执行力，是对既定产品在质量上，

不折不扣得去完成，这其实很难的。

因为景德镇各工序的制瓷工人，

都不是省油的灯，不像北上广的996员工，

都是长期教育训练过的，

制瓷工人，其实他们很难打交道，

他们的执行力是更弱，情绪波动大，

这样的窑口，很考验窑主的情商和逆商。

我先说说余寅窑的余国旺，

余寅窑是把窑口的执行力做到巅峰的，

窑口的执行力，来源于对员工能力的把握，

还有对员工做东西质量的把控，

余国旺的确是绝顶的人才。

你可以说余寅窑的东西很俗，

这种俗，不是庸俗，是市俗，

余寅窑是较迎合市场的一个窑口，

人家养了人，要赚钱的，

本质是市场相对喜欢，喜闻乐见的，追求视觉效果。

但余寅窑在器物上的品质把控，

是行业里顶尖的，俗得精致……

我跟余国旺，生意没多大来往，

交流还是挺多的，

因为余国旺对行业的理解很深，

我自己体会，余国旺本人是不俗的。

市场上很多仿余寅窑的器物，

说实话，真上手对比，

真没有余寅窑的精致，

这是一种极高的执行力，

余国旺能让跟着他的人很认真做事情，

这是本事，这就是窑口的执行力。

余国旺有次跟我聊天，聊一半，

说他要去他画师家一趟，今天不聊了，

为啥？因为这个画师家里闹离婚，

夫妻两个都是余国旺的画师，

双方一闹，余国旺就要去家里跟他们谈心，

余国旺说，不是第一次了。

可能这种事，放一线城市的996公司，

你想不到，小城市就这样，

各个程序的制瓷人，都有情绪的，

说实话，很难打交道，

余国旺能把底下的人安排到这一步，

更别说涨价啊，分红啊，提成啊，

这些关系各个陶瓷工手的直接利益，

也真得是不容易。

讲道理，任何领导不会关心这破事，

但是这关系到他的产品线，

更影响着窑口的执行力，他得管。

再说说春风祥玉的邹俊。

我认为余寅窑的执行力很强，

余国旺告诉我，春风祥玉的执行力更强。

很遗憾，我对春风祥玉内部了解不多，

但余国旺这么说，肯定是有其道理的。

还有一个执行力高的就是宝蕴阁。

景德镇在重工满工的釉上瓷，

能跟宝蕴阁做类似器物的不多，

比如溢珍堂是，还有呢，想不起来，很少了，

不像青花窑口，一抓一大把。

为什么？因为宝蕴阁的东西对团队的执行力，

要求实在是太高了，很多人没耐心做，

宝蕴阁的器物，哪一个工序对执行力要求最高，

我告诉你，是填工……

比如一个万花不落地，我很明白告诉你，

三天，一个填工才能把一个万花杯填完，

我不知道宝蕴阁要多久，我没问过

我去作坊里问，一个填工填个万花，

基本得三天时间。

人工的东西，会出错，

让你一天到晚，就填一个东西，不出错很难，

窑主就是要让他们不能出错，

可想而知，这种器物，正常的生产，

对团队的执行力要求极高，很磨人。

03

无论偏天赋或偏执行力的窑口，

没有高低贵贱之分，

天赋难得，执行力同样难得，

当然并非是说有天赋就没执行力，

不太可能，只有偏向性，

作为消费者来说，看你怎么选择。

既然很多人选择了去玩窑口瓷，

那么需要对这个窑口的窑主，

其能力到底在哪，在窑口生产中，

起一个什么样的角色，

以及整个窑口生产端核心竞争力在哪，

要有一个大致的判断。

九叔特别提醒一句，看窑口，

不要去听故事，没意义的，

看东西，你们所听到的故事，

和真正的景德镇，隔了十万八千里。

看到一个窑口的产品，

就要去理解，这款产品，

跟窑口自身的属性，联系几何？

各个窑口，有所长，亦有所短，

有的产品，说实话，窑口也是试错，

有的产品，说实话，很成熟，没问题。

一切都在你怎么去选择，怎么去判断！

今天的文章就到这里，

谢谢大家的观看，

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