空雨 - 清静弥陀 (伴奏).flac4:07来自云谷茶人

人间百年，余生说长也长，说短也短。借茶安然渡过，是不错选择。如能深悟，要玩转，也不是没有可能。

琴棋书画诗花茶，皆是入口，都能带到共通的最终顶点。只是所有的种种，都得靠个人的修行，都要经内心的最终觉悟。有句话，说得好。“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如高人指路；高人指路，不如自己开悟”。

或许随茶，我们一样要经历茶书、茶路、茶人、茶高人，历经无数后，边走边觉醒，边开悟。那么这样的过程，茶到底带我们走向何方？以个人理解，至少有三种世界和三个高度。

三种世界

一是自然清幽的世界

但凡喝过工艺好，山场好的茶，其内在所具有的那种清澈通透和茶本身的清香所产生的带入感，一定会让你有与自然同在之感受。特别是那种自然的空灵和草木花香的气息，一定会让你感怀自然的钟灵毓秀与鬼斧神工，会让你感到成为大自然的觉者是多么幸运的事，此时，你必心生珍惜与敬意。

二是芳香四溢的味觉世界。

茶叶的香气是由其中的芳香物质产生的。芳香物质主要由醇、酚、醛、酮、酸、酯、内酯类、含氮化合物、含硫化合物、碳氢化合物、氧化物等构成。

比如，苯甲醇：微弱的苹果香气；苯乙醇：玫瑰花香；芳樟醇：百合及玉兰花香味；苯甲醛：苦杏仁香；肉桂醛：肉桂香；Α-紫罗酮：紫罗兰香；二靑海葵内酯，呈甜桃香，等等。

而这些香气，有些是鲜叶固有的，有些是加工过程中产生的。目前测出来的有700多种。具体表征在每一种茶类或每一泡茶上都有差别。比如，木香，花木香，水果百合香是乌龙茶及花香型高级名优绿茶的主要香气成分。

因原料或加工沸点的不一，导致不同成分和比例的芳香物质组合，也就成就了茶的各种香气特点，也有了我们说的蜜韵、音韵、岩韵等。

当你感受到这些香气后，你会为活在这样丰富的世界里，而感到十分的荣幸与欣慰。这种香气及感悟会带你走入或觉知更多的生活之美。

三是历史与当下的茶世界。

在历史的长河里留下的，不止是过去的茶、当下的茶及茶的玩法，还有无数与茶相关的文化艺术，如琴棋书画诗酒花等，以及整个茶空间的布设和各种修行的意境、旨趣。这里所包含的，是一个足够浩瀚的世界，在此，你能感受生命的丰盈，但同时你也能感知自己的渺小。在知足之余，你一定会形成足够的谦卑。

三个高度

一是技艺的高度

茶的技艺包括制作、冲泡、品鉴等，在这些技艺中，如果你感受过其中的精湛、其中的矛盾辩证中和，你就会知道什么叫出神入化，什么叫炉火纯青。此时，你会对茶有更多的情感，那是一种敬重，一种对劳动的敬重，一种对人类技艺能力的欣赏和感慨，一种对自身从事的工作或业务精益求精、达到极致的自励与要求。

二是美的高度

除了茶自身的美味不说，茶里有关的文字、文学、艺术、哲思的高度，在自己沉醉之余，剩下的就是赞叹和仰望。反正，就是词穷，无语，自己去感悟吧。

三是修行的高度

此间的学问就更多了。我想，对于一个人，最终修达的状态就是始终能保持着和颜悦色，能让人与你交往感到十分的舒服、能做到心不动而随机而动，能有情怀和使命，能有强大的正向能力和形成正念正行。

关于修行，特别是对本心的修炼，有个总结概括得很好，是一个叫郦波的老师讲的，那就是“融于其中、出乎其外、驾驭其上”，讲的是，在事上磨心的道理。

结合王阳明的“一念发动”，也即随时形成正念，不让其他的念头有存在的时间和空间，并成为一种转念的习惯。我自己的理解是，一个人的心，要能瞬间形成正念的能力，或者说养成形成“刹那正念”的习惯。这才是修行该有的高度。

这样，“融于其中”就是在处事干事时能积极快速地找好的解决方法，而不是消极埋怨，被动等待，并始终以乐观的态度对待；

“出乎其外”就是能随时出离，随时入定。能在短暂的工作干事之余，随时休息，或在片刻的平日生活里，闲看一花一草一木，淡品一茶一烟一酒，偶赏一诗一文一曲；

“驾驭其上”就是能较快地提升一个维度，用更高阶的思维和价值掌舵人生。或家国天下情怀，或般若空性，或为全人类的解放，或“上德无德”“为而不争”，能看到做人做事的规律、宇宙的法则和正道的力量，并竭力躬行。

一个人一旦感悟了这些，其实已是见自己、见天地、见众生，应该此生是可以知足了。当然，如再能做到为自己、为天地、为众生尽足自己的力量，那此生就更加圆融完满。

如能以茶之美一路修行，开启“茶美生活与茶智慧人生”，不应该是十分惬意和幸运的事吗？此时，再说玩不玩转余生，也不重要了。个人愚见，与茶友共勉。

（图片源于网络）