一杯茶在手，温暖的是自己的心。两杯茶对望，冷落的是天上的月。有知音在旁，便是茶香胜酒香。茶似乎更应该属于月影婆娑或者霪雨霏霏的冷夜，无声的世界里，双目对望就是最丰富的言语。茶也有浓到化不开的时候吗?如果不是，为何有氤氲出现在你的眼神里，久久不曾散去…… 茶与岁月相守，成就了陈香，成就了药性。茶与人的相守，沉淀了落寞时光，一旦遇水而发，解得了哀愁解得了心忧。只是，是谁的手掰开了茶的旧貌，又是...
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来一杯茶“舐舔”一下为了生活奔波劳碌的自己！在品茶中去享受茶汤的：入口后在舌根和喉部的甜感 滋润感 鲜爽度有活力感，醇而平和 苦涩过后的甘甜带给味觉的体验和精神世界的领会。人在这种状态是身体健康头脑冷静，做事有思考有效率，不会以牺牲消耗自己生命去为了生活博弈，还得不到的苦恼，这一打一打的苦恼形影不离附着在内心，欲罢不能的接受着，所以经常品一杯茶来“舐舔”下自己的心灵！ ...
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集玉壶这一壶式由高海庚先生于1978年设计成型，壶以玉为题，取材的参考蓝本是中国人从古至今皆十分喜爱的玉器（玉佩）。“集玉”指集天下之古玉器为装饰元素，集璧、环、璜、玦、珪五种形制于一身，为高海庚先生出于对良渚文化中古玉琮的喜爱，并从中得到灵感，设计出这款紫砂壶，故取名“集玉壶”。高海庚无与伦比的艺术素养与天分在在设计出融合传统与现代的器型，往往令人赞不绝口，亦常被列入为贯古通今的传世器型。一把传...
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在曼生之前紫砂壶造型大都承袭前代造型，陈陈相因，无甚变化。陈曼生一改昔日繁琐、守旧、题材狭窄的局面，使之简洁、明快，面目一新，在茗壶造型史上有划时代的意义。曼生壶取材广泛，如取自然现象的有“却月”、“饮虹”、“横云”等;取植物的形态的有“瓜型”、“葫芦”等;取实用器物的有“钿盒”、“覆斗”、“牛铎”、“井栏”、“合斗”、“笠形”等;取几何形的有“汲直”、“合欢”、“春胜”、“员珠”、“方壶”等;取...
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与茶相遇纯属偶然。我是不懂茶道的。但在红尘中走了太久，有的时候，也想寻一处清宁，来安放自己的灵魂，就这样，与茶相知了。比起酒，茶是清醒的。它不会让企图借此麻醉的人得逞，却成全了热爱生活的众生。千百味茶香中，总有一种，是阅尽人情冷暖后的情之所钟。茶中相遇，要的是一份默契与懂得，不必寒暄，只为一份投缘。你来，为你彻盏清茶，烧水，冲茶，举杯，品茗，难得的是，你恰好来，我恰好在。在某一心动的时刻，于茶中就...
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掇只·全手工紫泥经典传统器型，此壶有着浑圆的壶身，半圆的壶盖，圆钮，线条流畅，比例得当，不费吹灰之力，压盖略微浑厚，呈锁盖之势，点线之间见出魅力，弯流嘴胥出，在端头下压，柔美之姿明显，朴雅大方。汉铎紫泥器型为经典汉铎，汉铎壶体造型源自汉代之“铎”，“以汉之铎，为今之壶，土既代金，茶当呼荼”。壶身搭配凤舞九天泥绘相得益彰，值得细细品味。上合桃朱泥大红袍合桃壶以传统入手，壶体壶盖上下呼应，融合筋纹器为...
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道洪圣珠·全手工紫泥粗嘴粗把衔接壶身，肩颈内敛而隽秀，截盖丝丝入扣，盖面柔若无骨又暗含张力，圆珠钮如圣珠点缀，整器圆润饱满，极富丰腴之韵。怀隐·全手工朱泥器物因人而雅，人亦因器生澹远旷达之怀。点缀书斋案头，寄托了古人一份优雅的情怀，自得清逸高闲之致。圣思桃杯·全手工原矿紫泥堪称紫砂届最顶级的杯子，以超凡脱俗，极为复杂的制作难度闻名紫砂界，业内很少有高手挑战，此款相比较动搁上万的桃杯，性价比堪称无敌...
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日本茶道以“和、敬、清、寂”四字为其精神，而中国茶道以“和、静、怡、真”四字最为世人所推崇。一字为和：茶道哲学思想的核心“和”是儒、佛、道三教共通的哲学理念。茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”。指世间万物皆有阴阳两要素构成，阴阳协调，保全大和之元气以普利万物才是人间真道。陆羽在《茶经》中对此论述得很明白。惜墨如金的陆羽不惜用二百五十个字来描述他设计的风炉。风炉用铁铸从“金”；放置在地上从...
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“晚甘侯”是武夷岩茶最早的美称，你知道赞美武夷岩茶的句子有哪些吗？这是很多茶友都十分感兴趣的话题，今天普茶网来分享一些岩茶茶禅语录，下面一起来围观看看吧。一、随我品茶面对坐着忙于触屏世界，犹如行走平行线，缺少了交集。每每茶客坐于茶席方，事茶人均匠心待客，唯有茶客抽取手机、平板而低头忙于触屏世界，这茶倒是有几分可惜了，一来可惜了事茶者的真诚热情，二来品茶也如走平行线缺少了交集；且不说茶汤口感交流，更...
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