关于日本，你想知道的都在这里。

一、文化上的

日本茶道，姑且算作一种文化，那我们就先来说下日本文化。

在分子人类学之前，探寻民族起源只能靠史料和考古来大概推测，史料有限，也未必真实。通过基因组的分子分析表明，最早出现在日本岛的是棕色人种，不是黄色人种。从血统上讲，他们和朝鲜韩国人、东北亚渔猎民族、澳大利亚新西兰的毛利人是亲戚。

后来，东南亚的矮黑种人搬到日本，跟当地棕色人打了一架。棕色人打输了，被赶到了北海道。矮黑种日本人，和菲律宾人、马来人、印尼人是亲戚。“日本矮子鬼”，就是这么来的。

这个时候的日本文化，是太平洋土著原始人文化。这是日本文化的第一层。

公元前473年，西施的前任男朋友，在姑胥山被逼自刎，兵败国亡。吴国的部分后人东渡日本，这一次双方没有打架，选择了融合。至此，日本才开始有了真正意义上的文化，也开始有了黄种人的基因。

如果说秦汉时期是华夏文明的高配版，那么此时的日本文化可以理解为华夏文明的乞丐版。所以说，一个日本人文化程度越高，气质就越接近中国人。日本人长屋王说“山川异域，风月同天”，就是对我这句话的最好注释。这是日本文化的第二层。

公元627年，唐僧打报告说要去西天取经，李世民没批准。第二年他就偷偷的去了，用现在的话说叫偷渡。

古印度哈拉巴文明，处于印度河流域，在那出土的文物里面，没有像样的兵器，大多是三角形或圆形的石头。印度历史上，外族入侵超过300次，人类文明的出现一共才几千年。没有军事能力的文明是不完备的，所以印度人从来就没打赢过。文明刚一冒头，就被后面的入侵者打断，缺乏深度生长。这样的文明，再高级也有限的很。

基于以上认识，取回来的经，我是没时间看的。那谁怎么就从盘丝洞逃掉，留在女儿国也好。李世民说，我有时间。这就有点奇怪了，李世民本来是反对的，而且认了老子作祖宗，结果经取回来后，奉若上宾。估计是李世民本身就有鲜卑血统，对异族文化缺乏防范意识。要么就是，当年王世充追杀李世民，少林寺十三棍救唐王，混乱当中不知道谁的棍子敲到了他的头，留下的后遗症。

公元742年始，鉴真6次东渡，把禅宗文化带到了日本。这个时候的日本，是汉唐文化的脑残粉，跟今天的哈韩精日们一样，给啥都一股脑吸收。这是日本文化的第三层。

公元1853年，美国用大炮敲开了日本的国门。被西方人征服以后，日本人又全面复制了西方的一切，从经济到政治，脱亚入欧。然而，美国人征服日本，是西方文化对日本文化进行的改造和殖民。这是日本文化的第四层。

日本的文化，从来就是一种被征服者的文化。很多年轻人痴迷于日本当代流行文化，甚至精日，其实是自身文化太虚弱，被他国文化乘虚而入。

二、军事上的

先交代下背景。百年战争英国输给法国之后，退回大不列颠岛，开始对欧洲采取大陆均势政策。丘吉尔在《第二次世界大战回忆录》中说：“英国四百年来的对外政策，就是反对大陆上出现最大、最富于侵略性和最霸道的国家”。这老头真能扯，南昌话这叫“唱歌”。

具体操作就是，扶持德国打压法国；德国起来后，又联手俄国打德国；俄国起来了怎么办呢？日本，就这么被选中了。

为什么不是中国？中国巨量的人口和土地资源是西方列强瓜分的目标。而且，那时候中国睡着了，深度睡眠，喊都喊不醒。但是一旦中国醒了，就不知道会发生什么。所以，英美扶持日本，除了看住俄国，还要看住中国。

公元1894年甲午战争，就是日本为了入伙，交的投名状。日本把这场战争叫“日清战争”，认为自己打的是满清，不是中国，日本才是华夏文明的继承人。身为汉人的李鸿章，竟无言以对。

公元1904年日俄战争，在英美的支持下，日本又打赢了，终于上位，拿到一张列强入场券。回报也是丰厚的，日本霸占了朝鲜半岛和中国东北。

为了进一步在文化和精神上彻底摧毁中国人，日本人泡制了大量的文化炮弹，从支那人、东亚病夫、民族劣根性，到“崖山之后无中华”这样的文章，很多中国人虽然活着，但其实早已中弹身亡。

最早向中国输送文化炮弹的不是英国，也不是美国，是日本。文化战争和军事战争的本质是一样的，“中国式过马路”、“印度人读书中国人看手机”、“中国高铁请等等你的人民”这些文化炮弹，就不是日本人输送的了，又是一大批中国人中弹，“牺牲”二字都谈不上。

随着东条英机的上台，日本人觉得翅膀硬了，就像当年起来的德国和俄国一样，自己创业当老板，发动卢沟桥事变全面侵华。美国人说你这是要独吞中国啊。日本人开始豪赌，发动太平洋战争，不宣而战。

但是这一次，日本打输了，后果很严重。

三、日本的未来

战争从古到今，打输了的民族，男人会被杀掉，女人会被强奸，沦为妓女和生育机器。远的不说，二战中，日本对中国，苏联对德国，美国对日本，无一例外。南京大屠杀也叫南京强奸事件。

所以说，日本打输了，后果很严重。

珍珠港偷袭，日本的飞机人弹，着实把美国人吓坏了。很多人推崇这种所谓的武士道精神，其实这在中国出现过的死士精神罢了，既不看重自己的生命，也不看重别人的生命，是为人不齿的。

举个例子，荆轲见秦王，需要樊於期的人头。要知道，被始皇帝惦记的人，自然是个极为厉害的角色。所以，杀身成仁才是被中国人推崇的，这才是中国的武士精神。还有，今天的武汉疫情，那些白衣天使的逆行，不就是真正的中国武士精神嘛。中国的武士精神，要么舍生取义，要么救死扶伤。

中国文化给日本带来的是开化，是文化和心智上的健全。美国带给日本的是美国式的改造和新一轮文化殖民，为此，美国人向日本输送了大量的文化炮弹。在这场文化战争中，就跟所有的军事战争一样，杀光这个民族的男人，奴役这个民族的女人。

上个世纪末提到日本，我们马上会联想到彩电、汽车、半导体和一尘不染的街道等等，还有很多不明觉厉的东西。今天我们提到日本，我想到的是仓老师，林志玲，还有动漫。你呢，哦，还有“山川异域，风月同天”。

几十年的改造悄无声息，突然有一天你会发现，日本的女人在向全世界输出色情。战败国的女人，就会沦为妓女。日本动漫的形象，通常眼睛大大的，嘴巴小小的，脸蛋是小孩子的，身体却是成人的，童颜巨乳。既要像小孩子一样听话，又要无条件供西方人淫乐。美国大兵每次奸淫日本少女，连开房间的环节都省了，钱也懒得给。南昌话这叫“下蛋”、“好梭咯宁”。美国大兵回国受审，其实就是溜之大吉。

你再看下美国动漫的人物形象，男的高大威猛，肌肉发达，拯救地球；女的性感超A，攻气十足，爱心泛滥整个银河系。在这场文化战争中，美国和日本之间各自的文化和身份设定，早早的就已被设计。

日本的男人呢？举个例子，2010年中日韩推动自贸区建设，刚刚签署中日双边货币互换协议的财相松下忠洋就被发现“自杀”于家中；仅仅6天之后，候任驻华大使西宫伸一突发心脏病死于医院，那些敢于挣扎反抗的总是莫名其妙的死掉。剩下的，在这场文化战争中，不是肥宅啃老，就是沦为废柴，就连最后那一点粗糙的武士道精神，也日渐消亡。

国破，文化不亡，国亦可复；文化亡，则复无可复。

四、日本茶道

茶和禅先后从中国来到日本，在这块文化贫瘠的土地上生根发芽，又相互融合产生的变化，让日本人看到一线可能，于是提出“茶即禅”观点，提出了“日本茶道”这一日本原生概念。

但是前面我们说了，印度的文明是断了层的文明，在中国本土化成为禅宗之后，又被带到了日本，这个文明的层级是逐步降维的。

对千利休来说，难为斗米之炊啊。所以，这位老先生吭哧吭哧了半天，才弄出“和敬清寂”四个字，用来代表日本茶道的精神，也真是难为他了。当然，抛开严格的等级制度，日本茶道精神里面人与人以和为本 、身与心清净无垢这些提法还是可圈可点的。

有了些理论基础，又开始捯饬日本茶道的仪式感，日本人性格里面的一丝不苟展现得淋漓尽致，造景、着装、插花、器皿，这还没开始喝呢。如果是茶会，从主客对话，到杯箸放置都有严格规定，甚至点茶者伸哪只手，先迈哪只脚，每一步要踩在榻榻米的哪个格子里也有定式，又因定式不同，使得现代日本茶道分成了二十来个流派。我的天。

日本文化从来就是一种被征服者的文化，是缺乏本原驱动力的文化，日本文化往往要通过外在复杂的表现形式，来掩盖内在动力的不足。就好像在武侠小说里，一个人的内功不够，就要靠招式来弥补。所以，南慕容居然可以与北乔峰齐名，印度文明居然可以与华夏文明并列。

今天日本的知识分子，大多不敢面对现实，又厌恶童颜巨乳，不肯同流合污，只能选择逃避，在日本茶道里寻求精神寄托，恪守先人留下的“和敬清寂”， 把日本茶道追求成一种极致。这种极致体验，不论对于敬茶者，或是品茶人，或许能带来一种身心上的巨大享受和震撼。

也就只能这样了。

文/海少

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