一直很好奇“开门七件事”为什么把茶放在最后面。去百度查了查，有个答案很有趣，说“总得有一个在最后面嘛”，答案好像有点牵强。类似的问题又冒出来了，那为啥把柴排在第一位，明明是米更重要嘛：饿了，不砍柴可以，但不吃饭可不行。

其实，谁排前谁排后，应是抑扬顿挫的声调决定的。老百姓只管读起来琅琅上口、又有音乐感就成。也有人认为柴米油盐是必须品，后边三项，尤其是茶，作为较为昂贵的日用品，必要性比前面几项终归是要小些，所以茶才往后搁。我听后愈发觉得这个问题有趣起来。

《学会做饭，就是学会谋生和谋爱》里说，柴米油盐也是成长与修行。这里“饭”的含义自然不包括“茶”了。

然而特别有意思的是，我觉得文章中所讲述的禅理也全都可以套用到“茶”上。做饭做的是心境，饮茶又何尝不是？大道至简。

人生的道理，在任何物件上都会有折射。更何况茶文化的高雅脱俗向来是文人雅士所喜好的，更何况世间“原来真的有一种女人，能把‘七件事’变成琴棋书画诗酒花”，遇到漂亮又爱喝茶、从里到外透着沁骨气质的姑娘，也是一辈子修来的福份。

都说“腹有诗书气自华”，而我觉得最是“茗”香能致远。品茗的时候，闻香时最需“心静自然凉”——清茶一盏，初心不变，世间万象尽显；心就是茶，茶就是心；心还可以是你能想到的任何东西，无论琴棋书画，无论诗酒歌花；人生如茶、茶如人生，犹如人生如戏、戏如人生。

茶是一个人的欢娱，一个人的舞蹈。思绪在空中飘舞，能欢乐地舞多久就舞多久，能愉悦地飘多远就有多远。再远也没有“永远”远。“永远”有多远？心有多远，它就有多远。但再远，也毋忘拥有一颗谋求深爱，恬静、素雅、淡然的初心——就像远行万里的风筝上的线，始终牵着它，须臾也不能停歇。

细细思量起来，男人也好，女人也罢，其实绝不仅仅是为了喝茶而喝茶，都是为了让生活过得更美好，都是为了品出独具魅力而又个性鲜明的人生。也不论茶的质量高下、价格贵贱，都是在咂摸生活的味道，自得其乐就已经开心满怀，更莫说喝茶本身就是一门艺术。

在袅袅升起的茶香中，脉脉地嗅出生活的酸甜苦辣，本身就是一种人生况味和体验；清雅的茶撒着欢在杯中不停地打着漩、左右翻卷、上下沉浮，多么像人生的一幅幅画卷：卷去的是一层层失落、浮躁和装满几大箱的郁闷，沉下的是一串串深思、静谧和人间四月天的惬意满满。

人生这杯茶，或满或浅、或浓或淡、或急或缓、或冷或暖，都如浮华一梦，全是过眼云烟。只愿舌尖和唇齿间能更多地留住这些“云烟”的酽香：潺潺雨夜，香茗一盏，如沐笑靥，似嚼翠柳，几乎要把整个春天饕餮饮下。静听窗外，屋檐水滴滴答答，一缕一缕，似青葱岁月再次缓缓滑过心底。

也许，今天的我们，在情感最为柔软的内心深处，更向往的是那种能与山水自娱、恬静淡雅、气韵脱俗、自我涤净心灵的茶道意境。

琴棋书画诗酒花，这另一种“七件事”，或许才是茶的本真。它又不止是茶，更像是茶中有着每个人的纷繁而多彩的人生。

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