读书时，我的内心通常会出现沉浸式的场景，对精彩的作品我会是慢慢精读，在咬文爵字的揣摩间多些阅读的乐趣，在静心的聆听中领悟多些智者的教诲。

玩物养志:玩物存理趣，收藏养心得

读尚仑先生的长篇小说《天津戴茶叶》总为每每出现拍案叫绝的情节而感叹，又为时时处处戴茶叶所表现出的儒商和狭义的情怀而暗自颔首。先生一句“玩物存理趣，收藏养心得”道尽古玩收藏个中的追求，这或许也是先生毕生古玩收藏的心得吧，不经意间也让我这个后学领悟玩与藏的快乐。

玩物养志:玩物存理趣，收藏养心得

壸中揽日月，抚古思故人，玩物之风，是由来已久的，“玩物养志”便是古时文人燕闲清赏之哲学。董其昌《骨董十三说》认为清玩雅赏是为了「虽在城市，有山林之致」，在声色之外，找到清虚之境。可见器物之用，并不囿于摩挲、陈设之列，更为文士的精神所向。这就是尚仑先生启迪后学的理趣心得精神之所在，存理趣和养心得凸显的就是人生的追求，和寄情于山水的文人风度一道，与古人的玩物养志之说一脉相承。

董其昌:虽在城市，有山林之致

董其昌《骨董十三说》

董其昌《骨董十三说》

玩茶存理趣，藏茶养心得，如果一位爱茶人可以到达如此的境界，那么是否是茶人孜孜以求的目标呢？我想是的，格物致知，天人合一或许过于深奥，以怡和清敬的茶为友，是对生命的彻悟和留恋，格物致知天人合一就是人生入世的大智慧。藏茶品茶之余，透过茶盏清清然的茶汤和馥郁沁人心的茶香可以洞见人性的天真，那些生命里的小确幸就这样变得如此触手可及了，禅茶一味所蕴含的“道就是平常心”就变得如此质朴无华了。

是日大年初十，大吉日，宜会友，宜出行，但香港此刻需要同心抗疫，我们淡定处之，宅在家，读好书，听播讲，品好茶，玩物养志自在一壶春秋！

壸中揽日月，抚古思故人，玩茶存理趣，藏茶养心得。