文房清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其幽芳逸致,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。
梅竹图
自古以来,
梅、兰、竹、菊列为“四君子”,
被文人墨客视为人格品质的象征。
梅
雪中梅竹图
白梅
王冕
冰雪林中着此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
观梅图
梅花傲立风雪,凌寒而开,
其高标独立的精神深为文人所喜爱。
宋代的林逋隐居在杭州孤山,
终生不仕不娶,清高自适,
唯以植梅养鹤为乐,
人称"梅妻鹤子",成为隐士典范。
他在《山园小梅》中写的一句:
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”
更是被读者誉为咏梅绝唱。
选梅折枝图扇页
兰
兰石图
孤兰
李白
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复非高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
兰图
“芝兰生于深林,不以无人而不芳。
君子修道立德,不谓穷困而改节。”
兰生于幽谷间,
不因无人欣赏就停止吐露芬芳,
君子修身养性,
也不因穷困的境遇而改变气节。
由此,
兰花一直被视为君子,被人歌咏。
韩愈亦在《猗兰操》中写道:
兰之猗猗,扬扬其香。
不采而佩,于兰何伤。
竹
雪竹图
于潜僧绿筠轩
苏轼
可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
傍人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
竹图
王羲之的儿子王徽之,生性喜竹。
有一次,他暂居在一座空宅中,
便立马令人种竹。
有人不解,问他缘故,
他指着竹说道:“何可一日无此君!”
题竹图
竹子,生而有节,宁折不屈,
最足以代表坚韧的品质。
郑板桥亦曾题诗:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
菊
竹菊图
菊花
元稹
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
采菊图
晋陶渊明独爱菊,
咏菊名句甚多,
如“采菊东篱下,悠然见南山”
“芳菊开林耀,青松冠岩列。”
“秋菊有佳色”。
因此,
菊之高洁亦随陶渊明清高的人格,
成为君子的象征。
茶
烹茶图册
茶,
香叶,嫩芽,
生长在崇山峻岭之间,
吸天地之精华,得自然之馈赠。
慕诗客,爱僧家。
茶与梅、兰、竹、菊
同样有着淡泊清幽的本性,
被历代文人雅士称颂,
将其视为精神寄托。
正如皎然在《饮茶歌诮崔石使君》中所写:
一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。
再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道,何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。
梅之傲骨,兰之清幽,
竹之有节,菊之高洁,
茶之清神涤魄。
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